光秀と称念寺
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①「称念寺と光秀公の魅力

   光秀28歳頃(1556年頃)、美濃で齋藤道三に仕えていたが、道三の嫡男の義龍と父道三との間の長良川の戦いに、道三が敗れ、光秀は逃亡へ、称念寺に逃れてきた。寺の支援を受けながら、貧しい中でも、妻子とともに過ごすこと約10年間、武者修行キャリアアップ 近くの舟寄館(朝倉氏の出城)の黒坂備中守景久に仕え、一乗谷朝倉氏に仕えようと願い出ていた。1565年5月19日に起きた13代足利将軍の義輝の暗殺事件後、次期将軍候補に足利義輝の弟(覚慶)を擁立し、光秀は東奔西走し、朝倉義景に支援を求めて、覚慶(後に義昭と改名)を一乗谷に保護することになった。覚慶を次期将軍に京の朝廷に願い出る(上洛)際、その保証人となって、義景に同伴を願うものの、当時一向一揆の動乱や義景の嫡男(阿君丸)の毒殺事件もあり、また、義景は上洛を断ってしまう。1568年、光秀は義景を断念し、越前を去り、岐阜の織田信長へ走り、信長の支援を受けて、信長と上洛し、足利義昭は第15代将軍となった。光秀はあの群雄割拠の戦国時代に一流の武将となるための礎(教養、技能、人間性)を身につけたのは、正しく、称念寺在住の10年間の浪人時代であった。

② 明智光秀公の年表 
     (NHK大河ドラマ「麒麟がくる」番組ガイドブック参照)

 

③称念寺概要

 泰澄大師が養老5年(721)に
 阿弥陀堂として創建

  新田義貞公墓所
  (福井県指定史跡)

 明智光秀公ゆかりの寺
 16世紀中頃10年間居住

  (丸岡町長崎19-17 TEL0776-66-3675 または68-0756)

 称念寺は、2021年で1300年目の古刹、太平記に出てくる古刹で,この寺には南北朝時代の延元3年(1338)に福井市灯明寺畷で戦死した新田義貞公の墓所があります。また,当寺は弘治2年(1556)から約10年間明智光秀一家が避難していた所でもあり,永禄6年(1563)に光秀の子のお玉(後の細川ガラシャ)が生まれた所でもあります。元禄(2年(1689)8月8日松尾芭蕉が奧の細道の途中に立ち寄った寺でもあり,芭蕉は称念寺での明智家の様子を「月さびよ明智が妻のはなしせむ」と詠み,現在境内にその句碑があります。2020年のNHK大河ドラマ「麒麟がくる」の放映で,全国から観光客が訪れる一躍有名古刹となりました。

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NHK大河ドラマ「麒麟がくる」で、放映された
  称念寺での光秀一家の1コマ (TV画面より転写) 

⑤光秀が伝えた『舟寄踊』 舟寄踊りの由来

明智光秀は弘治3年(1556)長崎称念寺に逃れてきて、約10年間門前で妻子とともに暮らしていた。光秀は称念寺のすぐ近くの舟寄館の黒坂備中の守景久に仕えていた1560年頃に、光秀の故郷の美濃(現 岐阜県美濃市・可児市・郡上市)文化を舟寄や称念寺に伝えたと考えられ、その一つが郡上踊りである可能性がある。舟寄踊りは、その手足の動きや仕草から、郡上踊りの「甚句」「古調かわさき」によく似ているのが大きな要因です。Copilot AI によると「古調かわさき」は天正年間(1573~1592)に、伊勢の方面から郡上に伝えられた踊り とあるが、民俗学の研究では、室町時代後期(1467~1573)に盆踊りや念仏踊りが全国的に爆発的に広がったことが知られている。 室町時代後期の割りと政治情勢の安定していた頃(1500〜1550)に郡上に伝えられたのでは? と考えられ、従って光秀は故郷美濃で郡上踊りを習得していて、舟寄や長崎で伝授したと見られる。 

 

元亀元年(1570)7月当時、越前の守護職であった朝倉義景の家臣で黒坂備中の守景久が舟寄に館(舟寄館:現 日東シンコ―㈱の敷地内:舟寄110-1-1)を構えていました。
北陸地方の平定のために進撃してきた織田信長軍を迎え撃つため、景久は主君の朝倉義景とともに2万3千の兵を引き連れて出陣することになりました。この戦いが有名な姉川(現 滋賀県長浜市野村町および三田町一帯)の戦いです。その出陣の前夜、酒宴が開かれ、そこで舟寄の集落民が領主の武運長久を祈り士気を鼓舞するために踊ったのが舟寄踊りの始まりと云われています。

その時から今日まで456年、「舟寄踊」は、受け継がれて、昨今は毎年旧盆の8月15日夜、高椋西部コミセン前広場で盛大に踊られます。

  (平成16年4月20日 福井県無形民俗文化財に指定される。) 

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