- 春日神社（かすがじんじゃ）
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真栗（真栗町）には、祭神三柱（はしら）神社（天津郵便局の上）・三柱神社（旧真栗集会場の奥の山）と八幡神社（現在の春日神社）の三つのお宮があった。
しかし明治四十年に神社廃合令によって、各村にあった氏神様を合併して、一村一神社にすることとなった。
そこで真栗にあった上・中・下の三社を下の八幡神社に合併して、天津神社と神社名をつけた。ところが他の村から「天津」という神社名は、天津村（おおよそ今の清水南地区）の神様と混同されるとの異議が出されたので、春日神社と改めた。 - 旧八幡神社
- 御祭神は、神功皇后（じんぐこうごう）・応神天皇（おうじんてんのう）をお祭りしてあり、昔は、お薬師さんと呼んでいて薬師如来の坐像が安置されている。この薬師如来像は、清涼寺式の仏像で、頭の螺髪（らはつ）が、三つあみにした仏像の髪を、ぐるぐる巻きにした清涼寺式という形で、珍しい仏像である。昔の氏子は、下組の三十戸であった。
- 旧祭神三柱（みはしら）神社
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中垣内の氏神様で、応永三十四年今から五百六十年ほど前の室町時代始め、上川去（越前町上川去）に別荘を持っていた飛鳥井中納言雅縁卿（あすかいちゅうなごんまさよりきょう）が、五十四歳の春、自分の荘園のあった越前田上川去へお出になった。
その時天王の牛頭（ごず）天王宮に七日間参龍（さんろう）され、その時、真栗に三柱の神様をお祀りした。その後、豊臣秀吉公もお参りになり、社地一畝十歩を寄進された。
昔の氏子は、中組の二十戸であった。 - 旧三柱神社
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上垣内の御所ヶ谷にあり、氏子三十五戸であった。
この神社は、元正天皇の時代（一二四〇年ほど前）に、天皇の詔（みことのり）によって、全国に神様をお祀りするようになり、真栗（真栗町）に三柱神社が建てられた。
応永三十四年に、飛鳥井雅縁卿（あすかいまさよりきょう）が天王（越前町天王）の牛頭（ごず）天王へお参りになられた時、真栗の三柱神社にも参詣された。この折余りにも有難かったので、和歌をおよみになり、「この神は都の花や恨むらん 遠く越路の山めぐりして」と、このような有難い神様は、京の都にはないと歌われ、ご自身の守り神となされた。 - 善蓮寺（ぜんれんじ）
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真栗（真栗町）の「たるみ」という所に、善蓮寺という浄土宗のお寺があった。このお寺は、坪谷（坪谷町）出身の奥村小作という人が、明治二十四年に建てたお寺である。
この奥村という人は、子どもの時から賢くて学問も偉く、大きくなって近郷にない宮大工となり、神社や寺の建築を手がけた。そして多くの弟子を養成した。
その後、僧侶となって垂海（たるみ）に、浄土宗の善蓮寺を創設し住職となった。そして病人には鍼・灸（はり・きゅう）などを施し、参詣する信者が多かった。遠くは四ヶ浦（越前町四ヶ浦）方面 からの信者が特に多かった。
大正五年、五十歳の若さで亡くなった。門人たちは遺徳（いとく）をしのんで、高き一・八メートルの八角形の記念碑を、大きな岩の上に建てた。
善蓮寺は、昭和二十五年に焼失したが、地都堂だけ残った。この地蔵堂には、丈六の大きな石地蔵を中心として、千体の石仏が安置されている。この石仏は信者の寄進したお地蔵さんで、それぞれ名前が書いてある。 - 御坊畷（ごぼうなわて）と御坊水
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真栗（真栗町）の沖田に三十五歩という所があった。このあたりは畦（くろ）という岡が続いていた。むかしこのあたりに人家があったが、飲み水がなかったので、真栗の中ほどにあった御坊水を汲みに来た。この道を御坊畷と呼んでいた。
また御坊水を飲んでいる家が五、六軒あって、この近くに日鑑（にっかん）上人の生家西野金三郎家があった。またこの屋敷に、善道寺というお寺があったが、その後大野へ移った。その寺跡を今でも善道寺と呼んでいる。 - 岡の道
- 江戸時代に岡島甚左ェ門家の祖先が、米商いをしていた。清水山（清水山町）の大池で伝馬船（てんません）という底の浅い船に積み、「よもぎ」の船付場で千石船に積み替え、三国湊へ送っていた。真栗（真栗町）から大池まで米を運ぶ道がつけられ、岡の道と呼んでいた。
- サガ山・御所が谷・乙女谷
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真栗（真栗町）のサが山は、三岩山とも書き安山岩の岩山である。サガとは「さがしい」
けわしい）という意味で、この山は急な崖山である。この岩山の東側に石切場があり、このあたりから西の方一帯を「御所が谷」と呼んでいる。
また、サガ山の西側は急な崖で、坪谷（坪谷町）地籍のサガ山に続いている。そして坪谷入口の谷窪（たにくぼ）に「乙女谷」という真栗の飛地がある。
この乙女谷に次のような伝説が残っている。
むかし、サガ山城主に使われていた娘が、城主の大切な抹茶の天目茶碗を割ってしまった。それで打首になるのを恐れて逃げたが、追手が乙女谷まで追っかけて来たころ、娘を見失ってしまった。この時、娘はこの谷の大きな岩に隠れていたので、見つからなかった。それでこの岩を「かかえ岩」と名づけたとのことである。 - 検見（けみ）道と馬原（うまばら）
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江戸時代に年貢を取り立てるため、稲の作柄を役人が検査をして回った。これを「検見（けみ）」といい、この道を検見道と呼んでいた。
真栗（真栗町）の南診療所（現在は清水南醫院）付近に、検見役人の馬をつないで置いて、ここから清水山（清水山町）境の「ぎゃるが池」の道をカゴに乗り替えて見て回った。それでこの馬つなぎ場を「馬原（うまばら）」といい、作柄を見て回った道を「検見道」と呼んでいた。
稲の作柄は、低い所から見ると稲の穂の下がったのが豊作に見え、高い所から見ると白穂が立って見え、悪作に見える。それで役人の乗るカゴの窓を、なるべく高くして置いたとのことである。
- 周辺
- 清水南小学校、マイドーム清水、ふくい健康の森、ふくい健康の森 生きがい交流センター（健康の森温泉）鳥ケ岳、 真栗浄水場
福井市真栗町の伝承